Exactitude - What you wear is what you mean
容我引述社會學家齊梅爾(Georg Simmel, 1858-1918)的話：他認為在社會功能的定義裡頭，時尚潮流提供調和了人類兩個極端的需求—殊異性與類同性。一波又一波的潮流界定了固定的樣貌，卻又允許它不斷地被衍生與變異。穿戴者一方面可以藉由某種程度的相似性安然地融入特定的社會層級裡，但卻又可以既驕傲且自矜地利用微小的色彩差異，不同的搭配方法與他人劃清界限。同時，某種已然豎立的潮流典範在經久散播後互相滲透下，當趨同性逐漸大於殊異性時，主導潮流的上層階級將會再度開發另外的樣貌。這也就造成了時尚潮流的漲揚與消退 。由此可見，衣飾穿著與品味美學將個人的殊異以及在於特定族群裡安身立命，時尚潮流將相互抵觸卻又缺一不可的企求完美地整合到社會結構裡。
由鹿特丹出身的攝影師 Ari Versluis 與造型師 Ellie Uyttenbroeke 兩人共同企畫Exactitudes project，起初因為對於社會中各個社群的裝扮符碼有著強烈的興趣，於是從1994年開始，他們便決定有系統地拍攝各個年度流行的文化以及特定的族群。十三年的成果，他們不僅揭示了流行文化更迭變所產生的成果（從97寬鬆自在的滑板褲著到近年方興未艾的skinny陰柔狂潮，同時也挖掘了在類同外觀的人群中所隱含特定地區、年齡、信仰的純然性質。故我們也看到信奉教條的族群（如光頭黨、瑞舞客、BDSM愛好者等)、特定職業的穿著(超市肉販一身素白宛若實驗衣的外套)、風土民情的差異（非洲媽媽們身上熱情豔麗的洋裝以及中國北京歐吉桑一身藏青的毛主席裝、充斥在里約熱內盧海灘上的扶桑花男孩們），一幅幅的作品構成一株巨大且有著龐雜分枝的人類學樹。
Exatitude代表的精準態度，他們邀請在街道漫遊行走的形色人群，從複合異質的社會組構中挑出一個獨立個體，卻又在一層一層的過濾與揀選中達到了粹取單一同質的特徵。而相機的取景框(frame)更扮演著社會族群框架的驗證器材與機制。Judging from outfit is so skin-deep ，但是Exactitude卻翻轉且彰顯衣著做為自我宣言的發聲筒，儘管那些色彩鮮豔的衣物遂隨著洗衣機滾筒翻攪褪了流行，卻無法磨蝕這些界定族類文化的鮮明旗幟。
Exatitudes：☆
